茶德三說

筆者查考“茶德”一詞最早見于唐代劉貞亮的《茶十德》, 首次概括了飲茶對身心、精神的多種功效 。 筆者在撰寫一篇有關茶道的論文時, 比較茶道與茶德關系, 梳理出“茶德”至少有三層含義 。
一說:茶是有德之物
陸羽在《茶經》中將茶稱之為“南方嘉木” 。 世界上珍稀名木不計其數, 但據筆者了解, 被稱為嘉木的樹木僅有兩種, 另一種是柑橘 。 屈原在《橘頌》中稱橘樹為“后皇嘉樹” 。
茶對人類貢獻良多, 從感官到精神, 茶給人類帶來莫大享受, 誠如《茶十德》所說的那樣:
以茶嘗滋味, 以茶養身體 。
以茶散腥氣, 以茶驅病氣 。
以茶養生氣, 以茶散悶氣 。
以茶利禮仁, 以茶表敬意 。
以茶可雅心, 以茶可行道 。
茶有恩、有德于人類, 稱之為“嘉木”名副其實, 當之無愧 。 品賞佳茗, 茶人應該有一份感恩之心, 包括對茶農的辛勤勞作 。
二說:茶人應重視品德修養
陸羽在《茶經》中提出的“精行儉德”, 是與茶人的共勉 。 “精行儉德”是陸羽的原創詞句, 行文獨特, 洗練精美, 內涵豐富, 妙不可言 。
比較通俗簡單地說, “精行儉德”是指良好的操行與品德 。 茶與其它食物不同, 茶飲除了感官上的享受, 還有精神上的愉悅, 更可以修身養性, 以茶悟道 。 茶人大多潔身自好, 重視傳統, 珍視友誼 。 筆者以為, 新時代茶人, 尤其是都市茶人, 應該與進步紳士同義:正直、善良、謙遜、有知識、有愛心 。 筆者愿以茶圣為榜樣, 與廣大茶友共勉 。
三說:茶飲創導社會公德
茶文化淵遠流長, 是當之無愧的中華國飲 。 中國國際茶文化研究會會長劉楓先生為之倡議呼吁, 功莫大焉!
客來敬茶, 以茶會友, 以茶代酒, 自古就是中華民族的良風美俗 。
清茶則是廉潔的象征 。 康熙、乾隆時代請三老進京品茶, 敬老、清廉兩相宜, “千叟宴”因此名傳千古 。 胡耀邦擔任總書記時, 有一年新春茶話會用了這么一副對聯:“座上清茶依舊, 國中景象常新”, 讀者記憶猶新 。
【茶德三說】美酒千杯易亂性, 清茶一盞亦醉人 。 清廉、公正是人們對政府、對官員的最大期望 。 衷心希望政府嚴格控制公費宴請, 少用美酒名煙, 以茶代酒, 多向賓客、尤其是海外貴賓推介國飲, 創導清廉節儉的社會風氣, 則國人有幸, 福莫大焉!

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