[摘要說明]《茶舞》演繹一段神奇的路徑 觀看雜技主題晚會《茶》 ， 一種難以言說的氣息撲面而來 ， 仿佛那片清香的綠葉是一段神奇的路徑 ， 沿著它 ， 我們走進了一個亦真亦幻、如詩如歌的神奇世界 。 這個世界 ， 就是中國茶的世界：神圣、奇妙、靜謐與絢爛多彩交融為一 。 令人驚嘆者有二:其一 ， 茶文化竟如此旖旎而浩瀚 ， 擁有無限的講述空間 。 其二 ， 雜技竟有如此強勁的表現功能 ， 細膩而出神入化地表現一種厚重的內涵深刻的傳統文化 ， 把具象的、抽象的內容一并演繹到一種臻于完善的藝術表演境界 。
從內容上看 ， 這部劇從宏觀歷史文化和微觀生活兩個層面鋪開 ， 涉及的內容涵蓋了中國茶的歷史、習俗、精神象征、古老的茶文化與文化延伸、現世的茶文化與市井演繹 ， 等等 ， 既體現形而上的思考 ， 又體現世俗生活的溫暖 。 從表現手法上看 ， 以雜技為主體 ， 將武術、魔術、舞蹈、聲樂等藝術門類的經典表現手法有機地融在一起 ， 創造了很多標新立異的符號 。 信息量如此之大 ， 卻絲絲入扣核心主題 ， 浪漫不失端莊 ， 奇特不失理性 ， 絢麗不失優雅 ， 繽紛不失和諧 。
這是一臺賦有使命的劇目 。 從內容的層次性展開 ， 可以看出劇目建立在一個建設性思考的基礎之上 ， 是一個有擔當的行為 。 它沒有停止在傳統式的講述層面 ， 而是通過創造與突破 ， 把一臺舞臺劇打造成為一個傳播祖國茶文化的載體 。
這是一臺頗具膽識的劇目 。 《茶》劇作為民族文化的世界性題材 ， 以雜技的方式首次搬上舞臺 。 中國茶文化幾千年的歷史 ， 沉淀下來的東西是成熟的、經典的 ， 在氣質與韻味上有一個非常廣泛的認同 。 而雜技 ， 它的表現語言與功能 ， 在人們腦子里也是定了型的 ， 它技術性較強、指向性較弱 。 那么雜技選擇這么一個題材 ， 無疑是選擇了一個挑戰 。
這是一臺思想深刻的劇目 。 通常人們對茶境的理解和闡釋 ， 多是陰柔的、靜謐的 。 而《茶》劇對茶的詮釋使用了鼓、劍以及武術等元素 ， 平添雄渾、奇崛的氣韻 ， 令人感到意外 ， 卻又達成了十分順暢地接受 。 因為這一切不是為創新而創新 ， 它建立在對中國茶文化深刻理解的基礎上 。 正如總導演李西寧所說：“一種博大精深的文化 ， 它通常不會是一味地陰柔 ， 或者一味地陽剛 。 它必是陰陽統合 ， 剛柔相濟的 。 ”
【《茶舞》演繹一段神奇的路徑】 這是一臺開拓性的劇目 。 《茶》劇通過章回式敘述 ， 采用雜技、武術、魔術、聲樂等多元藝術手法演繹主題 。 它不是一個對概念的簡單圖解 ， 而是在深刻研究了雜技與茶的內涵之后 ， 一種厚度的詮釋 。 把雜技的表現功能作了新的拓展 ， 賦予古老藝術以新的生命力 。 這些新拓展既是充滿理性的 ， 又是飽含情感的 。 其中很多創意造型 ， 例如巨大的茶碗上有舞蹈的人 ， 把茶的生命活力、靈性和諧渲染得淋漓盡致 ， 既提供了直覺的審美 ， 又提供了理性思考的空間 。
這是一臺信息量極其豐富的劇目 。 《茶》劇充滿歷史感、時代感 ， 信息豐富 ， 緊緊環繞主題 。 可貴的是 ， 它兼顧了多層次的審美需求 ， 不同層次的觀眾 ， 都可以找到自己的角度和看點 ， 既有高雅格調 ， 又有生活情境 。
這是一臺合理保護雜技資源的劇目 。 雜技的技藝是一種傳承性資源 。 李西寧導演認為 ， 模式化的平庸雜技劇目 ， 就是資源的浪費 ， 創新是為雜技提升附加值的 。 雜技既高妙也有淺顯 ， 要擺脫純娛樂形式 ， 必須提升其為傳播形式 ， 讓其變成特殊的舞動的媒體 。 這樣 ， 它在資源的意義上才有無限遠景 。

猜你喜歡

• 你不快樂嗎歌詞（你不快樂嗎歌詞是什么）
• 快走開歌詞（快走開歌詞是什么）
• 巴戟天的歷史淵源
• 茶中精品——涌溪火青
• 電視原聲《茶母》 向往自由的女人的生活
• 《植物生理學》理論課教學大綱課程資料介紹
• 梔子花海洋花卉網《》本文花卉網大全給您介紹大全
• 品一杯《綠茶》 感受一種愛情
• 是時候了!《——奇妙時空之旅》登陸中國
• 讀《儒林外史》談苦丁茶