大唐是中華民族的鼎盛時期 ， 由于大唐王朝的國力強盛、經濟的繁榮 ， 唐都長安成為世界上最為繁華宏偉的國際大都會 ， 也成為中國茶文化和世界茶文化的發祥地 。 這里的茶香曾彌漫全國 ， 并沿絲綢之路遠播海外 ， 在世界大都會長安匯萃了大唐的茶界名流 ， 他們辦茶會、寫茶詩、著茶文、品茶論道、以茶會友 ， 整合了長安茶道 。 大唐皇帝在奉迎佛骨時 ， 將一套珍貴的宮廷茶具 ， 奉獻給法門佛祖 。 1987年4月3日 ， 這批稀世珍寶重見天日 ， 立即引起世界轟動 ， 被譽為世界考古史和茶文化史上的一大奇跡 ， 再一次無可辯駁地證明了 ， 中國長安 ， 在世界茶學界不可替代的重要地位 。 隨著唐帝國強大的國際影響和頻繁的國際交往 ， 使中華的茶香、茶藝 ， 遠播海外 ， 遍布全球 。
【《大唐茶韻》漫長安】為了挖掘文化遺產、弘揚民族文化 ， 西安福寶閣創立了茶文化研究開發中心 ， 組建了長安茶藝表演團 ， 創作了系列茶藝表演《大唐茶韻》 ， 藝術地再現了輝輝盛唐的茶藝風貌 。
《大唐茶韻》是一種非歌非舞非戲 ， 以茶道為主線 ， 吸收了各種藝術元素 ， 創作的一種新的藝術形式 ， 由序曲(唐風秦韻漫長安)、法門禪茶、文人雅士茶、茶山春色、大唐君臣清平茶、尾聲(茶韻悠悠) 。 共六個章節組成 。
一、序曲：(唐風秦韻漫長安)在氣勢磅礴的音樂聲中由投影推出“大唐茶韻”四個大字 ， 逐步引出巍巍秦嶺、滔滔渭水、“大雁塔”、“法門寺”、“華清池”、“興慶宮”、“沉香亭”等長安的文化古跡 。 在煙霧彌漫的晨曦中 ， 夜幕悄悄退去 ， 朝霞漸漸映紅了天空 ， 在委婉動聽的碗碗腔音樂聲中 ， 由姑娘們裝扮成擬人化的茶樹茶花在綠葉花叢中婆裟起舞 ， 一派春天茶園的美麗景色拉開了晚會的序幕 。
二、法門禪茶：大唐時期國泰民安、佛事大興 ， 寺院茶風鼎盛 ， 那裊裊茶香飄出山門 ， 吹遍全國 ， 蔚然成風 。 法門禪茶是佛教中的一種茶道 ， 是禪師茶藝、佛門品茗的高雅藝術 ， 清、靜、雅、和具有濃厚的宗教色彩 。 暮鼓鐘長鳴、木魚伴青燈 ， 大幕在祥和典雅的佛教音樂中緩緩拉開 ， 天幕上懸掛著一付書法大佛字、舞臺上香煙繚繞 ， 四小妮手持佛塵、緩步而上 ， 主泡隨著音樂情緒的起伏、禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、置料、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、吃茶、謝茶等 ， 藝術的再現了大唐盛世佛教的茶道藝術 。
三、文人雅士茶：“文人雅士聚一堂 ， 琴瑟簫管繞畫廊” 。 開放的唐代文化氛圍及陸羽《茶經》的誕生 ， 文人雅士將飲茶變為一種高雅的藝術享受 。 文士們飲茶常與吟詩、彈琴、棋奕、歌舞相融合 ， 追求營造飲茶氣氛的和諧完美 ， 幾位文士在熱情洋溢的弦板腔音樂聲中 ， 備器、凈手、焚香、禮拜、賞茶鑒茶、鑒水、烹茶、聞茶、觀色、謝茶 ， 藝術的再現了大唐時期文人雅士的飲茶方式 ， 受邀參加茶會的文士用彈琴、吹笛、舞劍烘托茶會氣氛和答謝主人的佳茗宴請 。
四、茶山春色：一曲悠揚歡快的眉戶小調 ， 引出了一群活潑可愛的采茶姑娘 ， 竹笠遮粉面、茶簍背在肩、左采翡翠綠、右采嫩毛尖 ， 姑娘們在忙碌的茶事勞作中嬉戲、追逐、交友、對歌 ， 一片歌聲舞姿的歡樂海洋 ， 打破了傳統茶藝表演清、靜、雅、和的氛圍 ， 和整臺晚會形成了強烈的對比 ， 把晚會推向了高潮 。
五、大唐君臣清平茶：“興慶湖上泛龍舟 ， 沉香亭畔詠詩篇 。 茶香詩韻交相映 ， 君臣豈不開心顏” 。 唐開元盛世 ， 風調雨順 ， 歌舞升平 ， 唐明皇李隆基邀請大學士李白前來興慶宮沉香亭品嘗全國各地進貢的新茶貢品 ， 宮娥美女載歌載舞 ， 貴妃娘娘用一套無與倫比、精美的宮廷茶器親手沖泡;美艷絕倫的妃子 ， 精湛嫻熟的技藝 ， 清香鮮醇的貢茶 ， 李白瞬間詩性大發揮毫寫下了千古名篇《清平調三首》遂稱大唐君臣清平茶 。 大唐君臣清平茶 ， 通過備器、鑒賞茶餅、炙茶、碾茶、篩茶、候湯、投鹽、舀湯、置茶兌湯、分茶、敬茶、聞茶、觀色、品茶、謝茶等十六個步驟 ， 用各種不同的藝術形式再現了盛唐時期的宮廷茶藝 。

猜你喜歡

• 范仲淹的《和章岷從事斗茶歌》
• 泡茶時水溫應該如何控制
• 茶的煮飲方法
• 《茶譜》大談如何制作各種花茶
• 想你的笑歌詞（想你的笑歌詞簡單介紹）
• 另一個世界的我歌詞（另一個世界的我歌詞簡單介紹）
• 窗外的天氣歌詞（窗外的天氣歌詞簡單介紹）
• 此生無憾歌詞（此生無憾歌詞簡單介紹）
• 悲也好喜也好是什么歌（悲也好喜也好是啥歌）
• 雜技《茶》簽約上海世博會