嬉笑怒罵、快意人生；大千世界，盡屬風流。歷史上的文人最推崇的并不是能夠考取功名利祿的人才，而是能夠做到放浪不羈，學識淵博卻又是金錢如糞土的狂人。
我們今天要講的，就是清朝的一位狂人：金圣嘆。


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金圣嘆畫像哭廟案清朝順治年間17年，蘇州吳縣縣令搜刮民財惡霸一方。他為了一己私利，巧立名目征收民糧，但并非將糧食上交，而是私自賣出以牟取私利。
為了能夠順利征收糧食，他還發明了一種了刑法，將竹子烤成兩掌寬的竹片，若有不按時繳納的民眾則用這種竹片拷打。百姓面對如此刑法無一不膽寒。民眾已有不滿之意，而當時民眾的發聲群體是書生。書生的代表，便是金圣嘆。
順治18年，順治皇帝駕崩。按照朝廷祖例，全國各地的百姓可以到當地的廟中設置靈牌哀悼，吳縣周邊的書生便一同聚集到文廟，一邊緬懷先帝，一邊彈劾縣令。
諸多書生以金圣嘆為首，撰寫《哭廟文》，詳細寫出了時任縣令是如何搜刮民脂欺壓百姓的種種情況。并組織游行到巡撫朱國治那里上交《哭廟文》。
怎奈市局黑暗，巡撫和縣令官官相護，巡撫朱國治非但沒有處罰縣令，還將以金圣嘆為首的一群書生羈押，并趁著明清換代的敏感期，給他們安上了一個漢人趁先帝駕崩，大規模非法集會，預謀不軌的大帽子。


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哭廟案清朝當時正統一中國沒多久，最為警惕的就是漢人謀劃造反。被扣上這么大帽子的金圣嘆一眾書生立刻被處決問斬。一代才子金圣嘆，就這么死在了貪官們的手里。金圣嘆在死前還做了三件事，將他放浪不羈嬉笑紅塵的人生態度體現得淋漓盡致。
金圣嘆在牢房即將被處斬的時候，曾經緊張兮兮的對看牢房的人說：“你給我準備紙和筆，我有很重要的事情要寫下來。看守大喜過望，還以為這個文豪要留下什么寶藏的信息，便匆匆地拿過來紙和筆，結果金圣嘆寫下
“花生米與豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！”
這就是一代文豪、怪才留給這塵世間的最后一句話，世間如此可笑，實在無須多言。雖然金圣嘆已經看破生死，無懼無畏。但是他的家人并非像他一樣能夠看開，在金圣嘆被押往刑場的時候，他的兩個兒子早已經泣不成聲。


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金圣嘆畫像金圣嘆看到便打趣到問兩個兒子：“我對一副對聯，我出上聯你們出下聯，上聯是：‘蓮子心中苦。’”然而這時候兩個兒子已經哭得連話都說不出來了，哪有心思對對聯。金圣嘆等了一會兒也是微微一嘆，便說出了下聯：“梨兒腹內酸”。
梨兒諧音離兒，腹內酸既說梨子腹內很酸，也道出了自己因為離別而產生的惆悵之意。立意恰逢其時，對仗十分工整，一代文豪的才華實在了得。
然而生死可看淡，離別著實苦。
金圣嘆一生的最后一個玩笑是劊子手砍下他的頭之后發現的，劊子手手起刀落，金圣嘆人頭落地。然而卻從他的兩只耳朵掉出來兩團小紙條，一個寫著“好”，一個寫著“疼”。
他笑著抵制腐敗，人心不古。笑這世間荒唐，庸庸碌碌。面對自己最后的結局，也不過是一句好疼罷了。


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金圣嘆墓金圣嘆明萬歷36年，蘇州，金圣嘆出生。生于富饒之家，自小便可接觸到不同的學習資源，他也是天賦過人，四書五經無一不通。然而他出生那幾年恰逢明清換代，金圣嘆這個名字的含義中“金”是滿人，“圣”指圣人，在古代文人心中圣人默認是孔子。

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