東漢陶茶碗
這件茶碗,是泥質灰釉陶器,東漢時燒造 。 其造型是弧壁,敞口淺足,平底 。 制作上采用拉坯成型,裝飾上無任何刻劃,利用拉坯時留在胎坯上的自然弧紋,形成以較高的藝術美感 。 陶器制品,目前發展最早的是裴李崗文化和磁山文化出土的制品,距今已有八千多年歷史 。 陶器的產生,在許多文獻上曾有一些傳說性記載,《呂氏春秋》中說: “黃帝有陶正,昆吾作陶” 。 《逸周書》說:“神農作瓦器 。 ”《史記》中說:“黃帝命封為陶正 。 ”《物原》中說: “神農作壅,軒轅作碗碟 。 ”到東漢時,瓷器已產生,燒陶工藝吸取了原始瓷器施釉的經驗,創造出低溫灰釉陶器 。 東漢,飲茶和茶業雖然已獲得某些發展,但陶碗還是作為食器和飲器混用的,沒有分離出來單獨作茶具用 。 漢代全國大一統的局面,使全國各地的日用陶器和墓內隨葬器皿的品種與形制,大部分相類同 。 東漢時,江南已燒造出成熟瓷飲具等器具,這件東漢的陶茶碗吸收了瓷器制造的工藝技術,既是一件實用的日常用具,又色調絢麗美觀,是東漢時的代表性飲具 。
三國魏玉杯
漢代許慎《說文解字》說: 玉是“石之美有五德者”,認為玉有五個特性 。 《辭?!氛f: 玉是“溫潤而有光澤的美石 。 ”在民間,常用它比喻潔白美好,純潔無瑕 。 在古代,玉器主要作為禮儀、殉葬、裝飾之用 。 玉作生活用具,大約始于東漢 。 河南洛陽市文物工作隊收藏的三國魏玉杯,就是用玉雕琢而成的一件生活用具 。 主要用來盛裝飲料,是一種高貴的飲茶器具 。 這件玉杯, 通高13.0厘米,口徑5.0厘米 。 為筒體直腹,有圓餅形高足,通體光素,雖無花紋裝飾,但切割規整,曲線流暢;又經拋光,富有光澤感,表明雕琢此玉杯的工匠有很高的工藝水平 。 加上玉杯是由溫潤潔白的和田玉雕琢而成,故而成為一件難得的玉器珍品 。 用玉石加工成杯,一般不采用雕刻工藝 。 因為玉的質地堅韌,而通常使用硬度高于玉的金剛砂加水研磨琢制而成 。 為此,制玉不稱雕玉,而稱琢玉 。 在1700多年前的三國魏(公元220-265年)能琢出如此精致的玉杯,實屬不易 。 這件玉杯,當時作為飲食器具,并非是供茶專用的 。 我國的專用茶具,雖然在漢時已經可以找到蹤影,但直到隋唐以前,飲茶器具還并未從飲具中分離出來 。 這種情況,即使在今天,也時有所見,如作為飲食器具的碗,它既可盛飯作食具,也可盛酒作酒具;同樣,還可作飲茶的茶具,這更何況是在古代呢! 所以,三國魏玉杯既是茶具,又是食具或飲具,就沒有什么值得奇怪的了 。
北齊白釉蓮瓣紋罐
用瓦罐作盛茶器具,在兩晉南北朝時已有所見 。 根據陸羽《茶經》記載,西晉(公元265-316年)時,傅咸在司隸教 中說河南洛陽有蜀嫗作茶粥賣,為廉事打破其器具 。 《茶經》還引《廣陵耆老傳》稱: 晉元帝時,有老姥每旦獨提一器茗,往市鬻之,市人競買,每旦至夕,其器不減 。 這里說的是東晉元帝(公元317-322年)期間, 廣陵(今江蘇江都東北一帶)老嫗攜器賣茶的故事 。 就是說在兩晉期間,至少東起江蘇江都,西至河南洛陽,茶已在市場上出售了 。 而當時民間可作茶的盛器,又能為老婦獨提者,史料記載和出土文物表明,當屬瓦罐之類,北齊白釉蓮花瓣紋罐就是這種用來盛茶提賣的理想器具 。 雖然,在當時茶具還尚未從食具中分離出來,它可以逢酒盛酒,遇水汲水,但同樣可以用來裝茶 。 用罐盛茶的做法,在民間尤其是在田間勞動時,被廣泛使用,并一直延續至今 。 這件白釉蓮瓣紋罐,通高為19.0厘米,口徑為7.5厘米,為一色白釉 。 腹呈圓鼓形,有圈足,口頸適中,肩有四系,提攜時既穩妥,又方便 。 值得說明的是,北朝時,瓷器還是一種新興的產品,主要供社會上層人士使用,屬高檔消費品 。 尤其是白釉,更是問世不久 。 其造型、紋飾,雖是仿照漢代的銅器或陶器形制,但作為瓷器,特別是白瓷仍是彌足珍貴 。 另外,罐上腹部的蓮花瓣紋,一般認為是從東晉開始才有的,而見于茶具上,這還是最早的歷史實物見證 。 在存世的茶具作品中,它與同類的白釉蓮瓣紋罐相比,也堪稱是我國最早的盛茶器具 。
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