日本茶道:固化的禪意

喝茶,在日本已經上升為一種嚴謹的藝術,更通過茶道達到一種悟禪的境界 。
到日本的第一站,不是東京,也不是北海道 。
大船清早停在了鹿兒島,經過環海的美麗公路,翠綠的島嶼徐徐展開 。
街上人很少,大部分的年輕人都跑到了東京、大阪 。 潔凈的馬路兩旁,是一座座安靜的小院,精心修剪過的綠植錯落有致,生機盎然地兀自長著 。 鹿兒島的知覽茶在日本赫赫有名,這里群山環抱,霧氣繚繞,茶葉十分新鮮 。 茶田上方甚至安裝了風扇,促進空氣流動,防止茶樹冬天結霜 。 日本的茶以蒸為主,炒過的茶濃郁芬芳,蒸過的茶優雅清淡 。 日本的茶道是一門嚴格的藝術,甚至是固化的禪意 。
味道并不重要,重要的是心內的余味 。
【日本茶道:固化的禪意】茶之禪悟
深入一個日本人的真實生活,是一件困難的事 。 能夠冷眼旁觀而又不被觸動,也是一件非常困難的事 。 這個資源匱乏、風景優美、天災頻繁的島國培養的國民,心性動蕩,既“忍從”又“發作”,譬如菊與刀 。
有一種便捷的了解日本的方式,就是飲茶 。 喝茶,嚴格說是茶道,在鹿兒島乃至日本已經上升到一種嚴謹的藝術—用繁瑣莊重的禮儀磨礪人心,用熟練嚴格的禮法使人超然物外,用苦澀的茶味使人沉思人生,從而達到悟禪的境界 。
正式的茶會鄭重繁瑣 。 接待我的男主人竹久夢二早就準備好了適合的茶葉、泡茶的水、要插的花、精致的茶點心,每一項他都親力親為,毫不馬虎 。 茶室在我來之前早已精心打掃,潔凈整齊 。 講起種茶的秘訣,他說,種茶最講究的是自然環境,知覽茶能在日本走紅是因為當地被群山環繞,霧氣大,所以種出的茶最新鮮 。 茶園一年采摘四回,第一回摘的玉露最珍貴 。
關于我最感興趣的茶道的問題,竹久夢二說,一次茶道的時間在4小時左右 。 這個時間要恰到好處,太久客人疲倦,太短又無法體會茶道的閑寂 。
每一次茶道都要事先確立一個主題,然后再確認茶會的客人,主客與陪客之間要有一定的熟悉程度和關系 。 當客人名單被選定后,就該準備茶事所需要的一切了 。 在此期間,客人會來道謝,繁忙的主人只需在門口客氣一下即可,這稱為“前禮” 。 受邀的客人要提前到達,然后坐在茶室前面的茶庭觀賞主人對茶室內外的精心布置,認真體驗主人通過環境所傳達的茶道心得與意境 。 之后,入茶室就座,“初座”完成 。 后座則從主人加炭火的手法為起始 。 按照規矩,整個茶會之中,需要添三次炭,這一次就是初炭 。 正宗茶會所使用的炭必須是櫻花木炭 。 初炭完畢,主人奉上茶食,客人用罷,再次回到茶庭內去休息,直到茶會正式開始時才會再次進入茶室 。 整個“后座”的過程到此為止 。 后座是茶會最為重要的一個環節,大部分茶事要在這一過程之中完成 。 在幽寂鄭重的氣氛之中,主人為客人點茶,第一次點茶,照例是濃茶 。 點茶的過程,其莊嚴的程度不亞于牧師主持一場小型宗教儀式 。 在這個過程中,喝茶本身仿佛已經不重要,重要的是喝茶的形式 。
此外,擦拭茶具是個很重要的環節 。 在沏茶之前,主人要擦拭所有茶具,擦拭之前,還要先進行絹巾的操演 。 主人從腰里拿下白色的絹巾,仔細打量一番,折成三角形,再折小,然后開始擦拭茶罐,擦完茶罐后擦茶勺,橫擦一次,豎擦兩次;接下來擦清水罐;最后擦茶碗,其程序是:先用熱水清洗,然后用絹巾擦干,擦三圈半,最后將茶碗的正面轉向自己一方 。 飲罷,由主客向主人提出欣賞茶具的要求,主人會首先奉上茶碗,供客人們依次玩賞 。 其后,是茶罐、茶勺甚至是盛放茶罐的布袋也要交給客人一一過目 。

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