第五點(diǎn) ， 也是最重要的一點(diǎn) ， 是社會(huì)觀念的問題 ， 這也在本書中反反復(fù)復(fù)被提到 。 特別是在維多利亞時(shí)期 ， 男女有別的觀念是被不斷強(qiáng)化的 ， 人們認(rèn)為男性和女性分別占據(jù)著不同的領(lǐng)域 。 男性要在社會(huì)上獲得更多的職業(yè)發(fā)展 ， 女性要屬于家庭 ， 回歸家庭 。 當(dāng)時(shí)科學(xué)的發(fā)展也在支持這種觀點(diǎn) ， 比如說一個(gè)很搞笑的觀點(diǎn) ， 說女性不能讀太多書 ， 讀太多書對(duì)子宮有害 ， 這樣沒有辦法生出健康的孩子 。
所以當(dāng)時(shí)這些有獨(dú)立自我知識(shí)追求 ， 想要通過書寫來表達(dá)自我 ， 在公眾領(lǐng)域發(fā)出聲音的女性 ， 會(huì)面對(duì)整個(gè)社會(huì)非常多的歧視 ， 以及不公正的待遇 。 這個(gè)傳記當(dāng)中所寫到的這幾位女性作家 ， 幾乎全部使用了假名來出版作品 。 瑪麗·雪萊在出版《科學(xué)怪人》的時(shí)候 ， 最開始根本就沒有署名 ， 所以很多人認(rèn)為這個(gè)小說是詩(shī)人雪萊寫的 。 勃朗特三姐妹最開始也是用了貝爾這樣的一個(gè)假的男性名字才得以出版書籍 。 喬治·艾略特這個(gè)名字本身就是作者后來為自己新起的名字 ， 她的原名叫瑪麗安·艾文思 ， 所以這本傳記也對(duì)這種由名字的蛻變而發(fā)生的人內(nèi)心的蛻變進(jìn)行了非常感人的書寫 。 包括奧利弗·施賴納 ， 她出版《一個(gè)非洲農(nóng)場(chǎng)的故事》也是使用男性的假名 。 此外 ， 這些作品當(dāng)中出現(xiàn)的非常離經(jīng)叛道的一些女性形象 ， 一出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的文學(xué)圈子當(dāng)中 ， 就受到了很多男性評(píng)論家和作家的詬病 。 有一些今天我們認(rèn)為非常重要的、受過高等教育的男性作家 ， 他們?nèi)匀粚?duì)這樣一些獨(dú)立的有知識(shí)的女性——不管是真實(shí)生活當(dāng)中的 ， 還是在作品當(dāng)中的——有著讓人覺得非常發(fā)指的觀念 。
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《科學(xué)怪人》
所以在這樣的社會(huì)基礎(chǔ)上 ， 女性追求獨(dú)立 ， 自我發(fā)展 ， 以及社會(huì)為女性在智識(shí)上的追求敞開一條道路 ， 需要經(jīng)過一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程 ， 至少在西方社會(huì)是這樣 。
以上我介紹了歷史背景 ， 大家可以想象這五位女性作家 ， 她們?cè)诋?dāng)時(shí)想要接受教育 ， 追求一種智力和知識(shí)上的成長(zhǎng) ， 所要面臨的巨大困難 。 以及 ， 她們最終成為了她們今天所被人熟知的作家所要付出的巨大努力 ， 和在此過程中爆發(fā)的生命能量 。
如何“破局”：日常經(jīng)歷與內(nèi)心探索
我下面來具體來說這幾個(gè)作家 ， 她們?nèi)绾卧谶@些歷史境況當(dāng)中去破局 ， 或者是自己尋求這個(gè)社會(huì)并沒有帶給她們的機(jī)會(huì) 。 這五位作家都出身中產(chǎn)階級(jí)以上的家庭 ， 這能夠讓她們?nèi)プx書識(shí)字 ， 盡管在小的時(shí)候 ， 沒有正式的學(xué)校教育讓她們接觸到大量的書籍以及思想 。 除了第一位瑪麗·雪萊和最后一位弗吉尼亞·伍爾夫 ， 她們可能相對(duì)比較幸運(yùn) ， 因?yàn)樗齻兂錾谥R(shí)分子家庭 。
瑪麗·雪萊的父親是非常著名的政治思想家 ， 叫做葛德溫 ， 她的母親沃斯通克拉夫特是非常重要的女性主義思想家——瑪麗·雪萊的母親也是貫穿在這本書當(dāng)中的一個(gè)開創(chuàng)者或者先驅(qū)的形象 。 伍爾夫的父親是當(dāng)時(shí)非常知名的文人萊斯利·斯蒂芬 ， 也是一個(gè)有爵位的人 ， 所以伍爾夫從小就能夠接觸到當(dāng)時(shí)前沿的思想和文化圈中最著名的一些人物 。
和這兩位相比 ， 剩下的三位作家 ， 不管是勃朗特 ， 還是喬治·艾略特 ， 或者奧利弗·施賴納 ， 她們的境遇就比較艱難一些 。 她們或者生活在鄉(xiāng)村 ， 或者是在殖民地 。 首先周圍的文化氛圍都是非常的貧瘠 ， 而且她們自己也時(shí)常會(huì)面臨很多經(jīng)濟(jì)上的問題 ， 這讓她們非常難以真正的進(jìn)入寫作 。 比如說勃朗特 ， 她的父親是一個(gè)牧師 ， 這個(gè)牧師也是靠自己的努力 ， 從非常卑微的鐵匠鋪學(xué)徒起家 ， 然后慢慢做到這個(gè)職位的 。 但是她們家所搬到的教區(qū)——霍沃斯教區(qū) ， 整個(gè)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件非常差 ， 村民的平均壽命只有25歲 。 勃朗特的父親也比較受當(dāng)?shù)赜袡?quán)勢(shì)家庭的排擠 ， 一輩子沒能升職 ， 而且時(shí)常處于經(jīng)濟(jì)非常窘迫的地步 。 所以他即使能夠送女兒去上學(xué)讀書 ， 也沒有辦法支付所有學(xué)費(fèi) ， 而且他把所有的期待可能都放在了兒子身上 ， 要兒子學(xué)習(xí)希臘語 ， 還有拉丁語 ， 這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)專屬于男性的學(xué)科 ， 并且是只有上了大學(xué)的男性才能夠?qū)W到的一種所謂更高級(jí)的知識(shí) 。 所以對(duì)于勃朗特姐妹來講 ， 她們必須在家里做家務(wù)事 ， 而且到成年之后要出去賺錢 。 這本書中寫道：“只有夜晚她們才能夠獲得自由思考的時(shí)間 。 ”所以黑夜對(duì)戈登在描寫這些女作家的生活當(dāng)中是非常重要的 ， 她們?cè)诎滋熘荒馨凑丈鐣?huì)的規(guī)則和期待去生活 ， 只有在夜晚才能真正地放飛自我 。 戈登也寫過的著名女詩(shī)人艾米莉·狄金森 ， 她會(huì)每天早上從三點(diǎn)鐘開始 ， 在很安靜的時(shí)候?qū)懽?。 在描寫勃朗特的時(shí)候 ， 戈登也有一句話 ， 我非常喜歡 ， 她說：“黑暗是解放的掩護(hù) ， 隱身也是一種自由 。 ”在這最安靜的時(shí)候 ， 她們才能夠從日常的窘境當(dāng)中解脫出來 ， 真正去釋放自己的想象 。
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